馬偕墓、淡水外僑墓園
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（圖/文：旅圖網）
臺灣人對墓地避之唯恐不及，不論是選宅、店面，甚至出入要道四周，墓園總顯得礙眼、疙瘩。不過位在淡江中學內的「馬偕墓園」和「淡水外僑墓園」，卻總是吸引許多人前來造訪、緬懷，流連其間不捨離去。
歷史是公平的。對於開創新局的人讚揚其不凡一生；對於虛妄諉過之人給予永世罵名。就像馬偕博士的座右銘：「寧願燒盡，不願銹壞。」代表了他人格、行事的風範，是那麼地崢嶸、拔萃；而其無私的奉獻精神也確立了他在臺灣史上的重要地位。
 馬偕博士在西元1844年出生於加拿大。年少時即立志到海外傳教，終於在神學院畢業後不久獲准到海外宣教。同治十年（西元1871），27歲的馬偕博士抵達台灣。到台灣傳教，原本並非馬偕的計劃，他曾說：「這好像有一條無形的線，牽引我來到這美麗之島。」馬偕博士先在臺灣南部學習閩南語，之後乘船北上抵達淡水，開始了他佈道、醫療與教育等工作。他曾於淡水、五股坑（今五股）、和尚洲（今蘆洲）等地相繼設立教會，傳教期間為人免費看病。光緒五年（西元1879年），馬偕博士在一位同姓的馬偕夫人捐贈下，開設「偕醫館」（馬偕紀念醫院之前身）；1882年設立了「理學堂大書院」（今淡江中學），隔兩年又成立「淡水女學堂」，為臺灣醫術及教育做出重大貢獻。1901年6月2日馬偕博士因喉癌逝世，死後本來應該葬在外僑墓園內，但他為了表明自己也是台灣人，於是在遺囑中要求家人在他墳墓旁修築一道圍牆，與外僑墓園做區隔。 來到馬偕墓園是在一個尋常日的下午，我與友人一邊緬懷馬偕博士對臺灣的貢獻，一邊沉浸在教室裡傳來的朗朗讀書聲裡。陽光從樹梢灑落來到馬偕博士的墓碑上，細看墓碑，為方尖碑形式，石質為觀音山石，墓碑正面是英文墓銘和河洛話發音拼音，背面則為漢字。墓園裡除了馬偕博士的墓之外，還有他的家人與嫡系學生。馬偕墓的右邊是妻子張聰明女士；左邊是長子偕叡廉夫婦；外圍則是學生、姻親之墓。此墓園已列入三級古蹟，現為淡江中學管理。 |
與馬偕墓園僅一牆之隔的，就是「淡水外僑墓園」，又稱「西仔墓」或「番仔墓」。此墓園創建於清同治六年（西元1867年）歷經清代、日據時代至今已經有一百多年的歷史。墓園中所埋葬的是清領時期在淡水死亡的外籍人士，因為宗教信仰、職業、國籍的不同，墓園裡大致區為東南西北四個區域：東區以基督教徒為主、西區以商人為主、南區以天主教為主、北區則以官員為主。安息於墓園中的著名人物有曾擔任理學堂大書院校長的吳威廉牧師、監造滬尾砲台的德國工程師包恩士等。 我和友人以極輕的腳步巡禮墓園，手中的相機除了捕捉古蹟之外，也試圖想留住那麼一點人文況味……就在準備離開的同時，一對年輕的外國遊人帶著一束鮮花出現在墓園一隅，我們相視微笑，有彼此了然於心的默契。離開全台規模最大、保存最完整的馬偕墓園與外僑墓園，心中挹注著滿滿的感動，希望它們的存在也能感染更多的人，一同為這塊土地奉獻、努力。 |
